Реабилитация русского народа

Иоанн Кобозев размышляет о чудовищном наследии XX века и том, как оно проявляет себя в наши дни.

Внезапно начавшийся XX век открыл русскому народу путь в катастрофу, которая не прекращается уже более 100 лет.

Революция, Гражданская война, уничтожение и перековка русского человека в советского, массовые убийства, репрессии и порабощение, Вторая мировая война, новое предательство народа — Перестройка, ограбление, приватизация, разгул преступности, коррупция.

Кажется, что нашим злоключениям нет конца: на смену одному бедствию приходит другое, а на смену другому — третье.

Уже более 100 лет у русского человека нет государства, которое защищало бы интересы его народа.

Да и русский народ, если быть откровенным — уже давно в культурном смысле является меньшинством.

Меньшинством среди тех, кто его — русского человека, уничтожает, меньшинством среди тех, кто был перевоспитан в советского человека и забыл свои корни, меньшинством среди тех, кто в после 90-х годов стал безразличен.

После бесчисленных зверств, которые были совершены большевиками и их приспешниками над русским народом, над его культурой и историей — русский народ по-прежнему остаётся народом ущемлённым, пострадавшим, угнетённым.

Русский народ по-прежнему остаётся народом не реабилитированным.

Безусловно, был период повышенного интереса к трудам таких авторов, как А.И. Солженицын, многое говорилось в публичном пространстве о периоде репрессий, о лагерях, публиковались некоторые архивные документы, открывались памятники и мемориалы. Но был ли в действительности русский народ реабилитирован?

Разве велась какая-то массовая кампания для того, чтобы потомки репрессированных и деклассированных русских людей имели возможность восстановить свою народную память, традицию, чтобы у них хотя бы была возможность узнать, кто они? У потомков раскулаченных, у внуков зэков и колхозников есть возможность узнать, что они русские?

Напротив, мы скорее увидим, что десятки и сотни тысяч детей и подростков играют в «тюрягу», когда среди молодёжи распространяется юмор на тему тюремных издевательств и пыток, или же — когда школьники организуются на почве «арестантского романтизма», по сути подготавливаясь с ранних лет к посадке в тюрьму.

Эта тюремная культура, которая теперь насаждается среди подростков по-сути ни что иное, как живой след репрессий и уничтожения русского народа, продолжавшегося долгие годы. И эта тюремная культура по-сути плод исключительно советской эпохи. Всё это сформировалось в годы абсолютного бесправия русского человека, когда отнималось всё нажитое, семьи насильно разделялись, переселялись, а люди помещались в трудовые лагеря, обречённые умереть в голоде и непосильном рабском труде.

Не это ли настоящее презрение к русскому народу?

А между тем, в тюрьмах, в т.н. исправительных учреждениях, которые так и не были реформированы со времён их организации большевиками, происходят какие-то чудовищные издевательства и зверства, о которых периодически становится известно общественности. Это происходит в наше время, прямо сейчас, сегодня.

Любые отголоски репрессий для русского человека неприемлемы.

Любое пренебрежение к правам человека и к человеческому достоинству для русского человека оскорбительно.

Никакая реабилитация русского народа невозможна без всеобщего почитания и трепетного отношения к памяти о невинно пострадавших.

Никакая реабилитация русского народа невозможна без однозначного осуждения зверств и любых пренебрежений к правам и достоинству человека.

Русский народ должен быть реабилитирован!

Народная память должна храниться и чтиться. И эта народная память должна быть неразлучным спутником каждого русского человека.